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San Pelayo: estandarte contra el aberrosexualismo

El 26 de junio es la festividad de San Pelayo (911-925), mártir gallego de la villa de Creciente, de la Monarquía asturleonesa y de la Reconquista; mártir contra el mahometanismo y contra el aberrosexualismo, es también patrono de los niños y jóvenes carlistas. Al haber sido hecho prisionero por Abderramán III, éste le requirió para actos deshonestos (en los que el califa le prometía riquezas y honores si renunciaba a la Fe cristiana y accedía a sus proposiciones) a los que el joven Pelayo se negó, provocando su tortura y muerte, alcanzando la Gloria que Dios Nuestro Señor tiene prometida a los mártires y siendo en la posteridad, además de ejemplo de Fe y de pureza para los jóvenes, santo insigne en la batalla contra el pecado de la sodomía. Es sabido que el pecado de sodomía lleva tal nombre al haber sido cometido por los habitantes de Sodoma, que el Altísimo castigó con fuego del cielo abrasándoles vivos y, de ese fuego terrenal, pasaron al fuego eterno del Infierno. El pecado impur

Rey por la Gracia de Dios

Rey digo, por último, pero Rey por la Gracia de Dios y no por la Gracia de la soberanía nacional. Esto no es una vana fórmula, como quieren hacer creer algunos tontos o algunos malos, sino que con formas esencialmente diferentes, la primera es conforme a la fe católica; la segunda, en el sentido del liberalismo, es contraria a la fe. Según el liberalismo, de la soberanía nacional emana todo poder, y los poderes que existen, por ella, y nada más que por ella, existen; negando de este modo todo poder de origen divino. Ahora bien, esto, como he dicho arriba, está condenado por la Iglesia Católica, y con razón; pues la Escritura Sagrada dice expresamente «que todo poder viene de Dios» y otras palabras semejantes. Como Dios es criador del hombre social, también es autor de la sociedad; ésta es imposible sin una autoridad; luego Dios, queriendo la sociedad, quiere necesariamente la autoridad. De consiguiente, con razón se dice que la persona que legítimamente representa la autoridad tiene és

La dominación revolucionaria masónico-judaica

La masonería ha sido, desde el siglo XVIII el gran motor de las revoluciones del XIX y del XX, y el judaísmo es el gran director de la masonería. La logia no es más que la antesala de la sinagoga. Ya en cartas que publicaron los primeros historiadores sobre los orígenes de la masonería, aparece clara su filiación judaica, como lo revelan, además, sus símbolos y los nombres hebraicos de sus cargos. La masonería no fue jamás democrática, aunque blasonase de ello para embaucar a la ignara multitud. Fue siempre formada por una aristocracia sectaria, que tomó forma en oligarquía de mandarines, que asesoran, o son dirigidos por dictadores que llama «Grandes Orientes». Odia la luz y la publicidad, y ama lo recóndito y tenebroso, y, fingiendo objetivos filantrópicos, procura deslumbrar a los incautos con un ceremonial aparatoso y ridículo. Esta sucursal judaica tomó una gran parte en la iniciación de la guerra europea, en su desarrollo y término, y en lo que ahora se llama postguerra. El judaí

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